არზა მანგლელი [ნიკოლაოზის], ბოლნისის ღმრთისმშობლის ეკლესიის გაფანტული ყმების შეგროვების და ტაძრისთვის დაბრუნების თაობაზე ოქმი ერეკლე II-ისა ეშიკაღასბაშ დიმიტრისადმი, საეკლესიო ყმების დასაბრუნებლად გაფანტული გლეხების სიის შედგენის შესახებ
- საუკუნე
- XVIII
- წელი
- 1780 წ. 12 აპრილი
- ტექსტის მატარებელი
ქაღალდი
- ავთენტურობა
- პირი
- დაცულობის ადგილი
- საქართველოს ეროვნული არქივი, საისტორიო ცენტრალური არქივი.
- შიფრი
- 1449/1939
- ძველი სააღრიცხვო-საარქივო ნომერი
- 15
- მასალა
ქაღალდი თეთრი, დაწერილი შავი მელნით
- ფორმა
- კოდექსი
- კეფების/ფურცლების რაოდენობა
- 2
- დამწერლობის სახეობა
-
- მხედრული
- განკვეთილობა
წერტილი ყოველი სიტყვის შემდეგ
- მდგომარეობა
მოღწეულია სრული სახით, კარგ მდგომარეობაში
- მითითებული თარიღი
ქორონიკონსა უΩჰ (1780), აპრილის იბ (12)
- ბეჭედი
-
- შენიშვნა
1. გადაწერილი სარგის კაკაბაძის მიერ XX-ის დასაწყისში.
2. დედნის აღწერა სარგის კაკაბაძის მიერ: ,, საბუთის დედნის ზომა: 211/4X14; ძველი საარქივო-სააღრიცხვო ნომერი:15.
3. მინაწერები გადამწერის ხელით: N6 უმბ (442=1754) ენკენ. კჰ (სექტემბრის 28) ბოლნელი ნიკოლოზ; N1; ბოლნისის ? 6 საბუთი".
4. ექსცერპტი, ფ.1451, 2ა/15, 41r.
5. ეშიკაღასბაში – (იგივე მანდათურთუხუცესი) მეფის კარზე წესრიგის მეთვალყურე საპოლიციო აპარატის მოხელე; მეფის კარის დაცვის უფროსი. ეშიკაღასბაშის მოვალეობაში შედიოდა განაჩენების სისრულეში მოყვანა. იასაულების გაგზავნა სამართლის აღსასრულებლად. ვახტანგ მეფის სამართლის წიგნის მიხედვით ეშიკაღასბაშს ევალებოდა გაფანტული ყმების მოგროვება და პატრონისთვის დაბრუნება. სამეფო ეშიკაღასბაშის გარდა იყო ორი სახის ეშიკაღასბაში: ხალვათხანის (ქარხნის) და არმის (სასახლის). ეშიკაღასბაში როგორც ტერმინი XVII ს-ში შემოვიდა მეფე როსტომის დროს. ყველა სახის ეშიკაღასბაში საპოლიციო აპარატის მოხელეები არიან.
